CHUYẾN ĐI CAO- BẮC- LẠNG : PHẦN CUỐI

PHẦN II - B) ĐƯỜNG VỀ HÀ NỘI 
(PHẦN CUỐI)
1/ VIẾNG NGHĨA TRANG LIỆT SỸ
Đến TP Lạng Sơn, Đoàn tìm đến Nghĩa trang Liệt sỹ để viếng mộ các Anh đã hy sinh vì Tổ Quốc, thắp nén nhang tưởng niệm. Nghĩa trang Liệt sỹ TP khang trang sạch đẹp đặt ở một khu cao ráo. Thế nhưng gặp điều ngoài dự kiến: TP quy tập mộ Liệt Sỹ không phân biệt thời kỳ KC, đủ cả KC chống Pháp, chống Mỹ và chống  giặc từ phương Bắc xâm lược VN. Đoàn không thể nào hơn, không  tìm đến được nghĩa trang dành riêng cho các Liệt Sỹ đã hy sinh trong cuộc KC bảo vệ Tổ quốc tại biên giới, vậy là thắp hương tưởng niệm  Liệt Sỹ của mọi cuộc KC.
Một bất ngờ khác: Cách ghi về liệt sỹ trong cuộc chiến biên giới hầu hết đều ghi là LIỆT SỸ BẢO VỆ TỔ QUỐC, thế nhưng ở một số bia (nếu không nhầm thì có đến ở 3 trong số 8 bia) viết là LIỆT SỸ BẢO VỆ TQ ?!   hoặc còn viết tắt hơn nữa : L.SĨ BẢO VỆ TQ ?!    TQ hiểu là gì???
Chúng tôi vẫn thành kính thắp hương tưởng niệm mọi Liệt Sỹ nhưng trong lòng dấy lên một cảm xúc khó tả. Tại sao “ai” lại làm như vậy? ghi như vậy ? ở các tấm bia? Cho đến lúc này khi gõ mấy dòng này tôi vẫn cứ trăn trở trong lòng : tại sao lại có thể như vậy?

 Nhà báo Nhật đã hy sinh tại Thị xã Lạng Sơn
Các dòng ghi trên bia mộ:
ĐỒNG CHÍ
Y SAO  TAKANO
PHÓNG VIÊN BÁO
AKANATA ( NHẬT BẢN )
ĐÃ HY SINH
TẠI THỊ XÃ LẠNG SƠN
NGÀY 7 / 3 / 1979

Đã thắp hương cho các Anh

  Ảnh từ Ipad của Hồng Nhật : 8 cụ ông = "bát tiên"

2/ DỪNG CHÂN TẠI CỬA KHẨU TÂN THANH
Ghi lại một số hình ảnh:

 Phải chăng một "Đại Hán" đang nhìn sang VN ?

 Hai cụ: Ông & Bà Hồ Uy Liêm

 Hai cụ Trưởng: " Trưởng lão" (trái) và "Trưởng Đoàn" (phải)

FIOHAN & CHÍNH ỦY 3B (ảnh Trung Hải)

 " Thêm một kiểu nữa cho ăn chắc"

 Chưa thật đông đủ!

Vẫn còn thiếu 4 cụ - chắc là còn mải chụp hình đâu đó? (Ảnh: Trung Hải)

 Đến gần "Đại Hán" hơn - Sợ gì?

 Và cả "nữ sĩ TG" hay làm thơ thì cũng sợ gì "anh to lớn" bên kia?

 Không hiểu hai cụ trao đổi đề tài KH hay là ôn lại thời QL?

Đứng bên này của đất nước trông sang bên kia toà nhà cửa khẩu phương Bắc lừng lững nhìn sang VN, nghênh ngang hống hách thấy ngán ngẩm ! Chẳng khác gì một tên say to lớn đang đứng trân với cái đầu quay cuồng trần trụi chủ nghĩa Đại Hán! Dân ta đâu có sợ! Quả ớt có thể giết chết tên đồ tể!
Đứng tại cửa khẩu trên nền đất nước nhà chúng tôi cứ thanh thản ghi hình chụp ảnh cho nhau và bỗng chốc quên béng “gã say” của bên kia biên giới! Và xung quanh chúng tôi: bao người dân VN vẫn hối hả nhộn nhịp hàng hoá xe cộ ngược xuôi với cuộc sống hàng ngày.

" Đại Hán" say chăng ? nên nghiêng ngả!

 Bốn cụ: Vững vàng nơi đây
Từ trái qua: Hồng Nhật, Bá Tuân, Trung Hải, Bá Phiến
Ảnh : Hồng Nhật

3/ QUA ẢI CHI LĂNG:
Một số hình ảnh:

Ải CHI LĂNG địa danh lịch sử. Nơi đây tướng hầu tước Liễu Thăng (An viễn hầu) tử trận. Người Hà Nội, người các vùng đồng bằng ngược xuôi xứ Lạng đều qua ải Chi Lăng. Có điều con đường mới ngày nay đã nắn khác xưa, tuy thoạt trông thì đường đi thẳng tắp rộng rãi xe chạy bon bon nhưng tiếc thay mất hết cảm giác”qua ải”. Giá thử “bảo toàn lịch sử”, cứ làm đường giao thông mới hẳn, con đường mới; còn vẫn để một đoạn cũ “ải Chi Lăng” thì có dấu ấn biết bao nhiêu? Phải chăng ngày nay để đổi mới, cái gì cũng bỏ đi, phá đi làm mới tất? Chùa cổ phá dỡ đi làm mới, làng xóm di dời đi để làm công trình mới, cầu lịch sử Long Biên cũng đang trong số phận biết đâu cũng có thể bị dỡ bỏ?
Phảng phất nghe lời thơ Bà huyện Thanh Quan:
“ Lối xưa xe ngựa hồn thu thảo
   Ngõ cũ lâu đài bóng tịch dương “ !
Thời gian: Cho ta đổi mới. Thời gian: Xoá đi cái cũ. Thời gian: Bàng hoàng và bâng khuâng!   
Tôi như chợt tỉnh: Bấm máy vài kiểu ảnh biết rằng hôm nay mình đang ở đây, đứng đây, các bạn đang có nơi đây. Thời gian trôi đi; mai sau biết sẽ thế nào?

4/ VĨ THANH (Vài lời cuối bài)
Đoạn đường tiếp theo không xa lạ.
Xe dừng tại Hữu Lũng chốc lát. Nhiều “quý khách” mua vịt quay đang trong lò nóng hổi (để nguyên con hay cùng nhau “chia đôi”). Một thứ vật dụng gia đình nhưng đặc trưng tại nơi này: thớt gỗ nghiến (kèm dao chặt & mẹt nếu cần mua- vì sao thì các cụ các bạn không lạ)       .
Đường xuôi dần Bắc Giang- Bắc Ninh trời cũng tối dần và có mưa, không sao, xe cứ đường mới, êm chạy. Phút giây lặng lẽ.
Bỗng như bừng tỉnh.Trưởng đoàn X.Hoài cất lời tuyên bố “hết chức”, cụ PV K.Phi chợt lên tiếng vang vang :” Bọn QL cả thèm chóng chán, cho ảnh nhiều chúng chẳng còn xem nữa đâu!” (Nhưng có bao nhiêu trong Ipad cụ cũng đã gửi hết cả rồi còn đâu), thế là PV truyền ảnh trực tiếp cũng tuyên bố dừng  nhiệm vụ. Bây giờ cụ Chu Dung Cơ mới lên tiếng “phản biện” (hay là góp lời bình) về thông tin khoa học đời người và các chu kỳ tuổi bình yên, tuổi biến dịch theo trạng thái của vũ trụ (cụ thể hơn là chu kỳ của Mặt trời, Trái đất và Mặt trăng) do cụ GS TS X. Hoài  GIẢI Mà SỰ LẬP TRÌNH CỦA TẠO HOÁ (đã đăng trên Tia Sáng và Blog LSQL) cũng như trực tiếp nói tóm tắt trên xe trong chuyến đi này; rằng là (ý của cụ P. Phu) cuộc sống thực tế có thêm rất nhiều sự kiện tác động vào con người, tức là “nhiễu” cho nên “hạn hay không hạn” đều có thể gặp “sai khác”đề nghị cụ X.Hoài nghiên cứu thêm.
Anh Tiến (HDV kiêm Ban ĐH Tour) có lời chào các vị “khách đặc biệt LSQL” trước khi xe cập bến (nơi xuất phát) và mọi người đều cảm ơn anh, và tuy tuổi chẳng còn trẻ nhưng giọng hát của anh (đã hát cho mọi người nghe trong  2 ngày trên xe) thật vang vọng khoẻ khoắn.
Qua Bắc Ninh, nữ sĩ QL cảm xúc cất lên giọng ca quan họ “NGƯỜI ƠI NGƯỜI Ở ĐỪNG VỀ” làm cho cả Đoàn xốn xang! Và nhớ lại sao mà thời gian qua nhanh thế! Hai ngày chạy vèo. Và cũng bởi trong 2 ngày, mỗi khi ở trên xe mọi người đều có câu chuyện, lời thơ, tiếng hát hay cả “quà” (sách tác phẩm, bài sưu tầm nghiên cứu …) mọi người vốn đã thân thiết càng gần nhau hơn, lại đến lúc bịn rịn chia tay. Lại phải chờ thời gian. THỜI GIAN CÓ ỦNG HỘ CHÚNG TA?

                                                                              Hà Nội 8 h 12’ ngày 03 / 3 / 2014