Cái giá để trở nên giàu có

Cái giá để trở nên giàu có
 Webphunu.net – 

Bạn sẽ phải hy sinh rất nhiều mối quan hệ và trải nghiệm, bị mọi người đối xử xa cách hơn, dễ sa vào lối sống xa hoa hay thậm chí khó tìm được người thật lòng với mình.

Đồ dùng xa xỉ, biệt thự, siêu xe luôn là tâm điểm chú ý của giới truyền thông. Nhưng dĩ nhiên, sự giàu sang cũng có rất nhiều mặt trái, theo Business Insider.

Là người giàu có, bạn sẽ phải hy sinh rất nhiều thứ. Ảnh: Newsgab

1. Bạn sẽ phải hy sinh rất nhiều

Trong những năm làm việc vất vả để kiếm tiền, bạn có thể phải từ bỏ nhiều mối quan hệ thân thiết, từ chối nhiều cơ hội trong tương lai, bỏ lỡ nhiều trải nghiệm cuộc sống, thậm chí là hy sinh giấc mơ và đam mê thật sự của mình. Nhưng nếu bạn cho rằng của cải sẽ bù đắp được những thứ mình không thể làm, thì sự đánh đổi này cũng chấp nhận được.

2. Bạn sẽ bị cho là kẻ tham lam, cuồng công việc

Còn nếu mua đồ xịn, mọi người sẽ nói bạn thích khoe khoang, trọng vật chất. Thành công của bạn là sự thất bại của người khác và là nguồn cơn cho sự bất mãn của họ.

3. Bạn có thể bị tách khỏi cộng đồng

Mọi người cho rằng bạn hơn họ, vì thế, bạn sẽ cảm thấy khó khăn hơn khi giao tiếp với người khác. Chỉ có vài người cảm thông được với bạn, và bạn sẽ cảm thấy như bị cô lập.

4. Bạn bè và người thân sẽ đối xử khác

Họ có thể vay tiền bạn thường xuyên hơn, hoặc bắt đầu đòi hỏi quà Giáng sinh, sinh nhật. Và nếu không thanh toán tiền ăn, bạn sẽ bị coi là keo kiệt. Ngoài ra, vì rất nhiều người cho rằng giàu có là bí mật của hạnh phúc, họ sẽ chẳng chịu thông cảm mỗi khi bạn than thở, bực dọc.

5. Dễ bị mất quan điểm

Hãy hỏi bản thân mình: "Bạn kiểm soát tiền, hay tiền kiểm soát bạn?". Khi đã giàu có, bạn sẽ rất dễ bị tiền bạc chi phối cuộc sống, như trong các vấn đề về gia đình, hay chỉ đơn giản là lúc nào cũng lo mất tiền.

6. Tiền sẽ trở thành công cụ thu hút sự chú ý

Khi đã giàu có, bạn có thể sẽ bị nghiện mua đồ vật chứng minh đẳng cấp, như xe đẹp hay nhà to.

7. Lũ trẻ nhà bạn có thể không học được giá trị đồng tiền

Chúng có thể cảm thấy không cần phải đi làm, hoặc không lo lắng về tiền bạc, do chúng lớn lên trong môi trường quá thoải mái. Dù chúng sẽ tự ý thức là phải làm việc chăm chỉ, chúng cũng khó hình thành được nhiều phẩm chất cần thiết để thành công như bạn.

8. Khó tìm được người thật lòng

Khi đã giàu có, bạn sẽ rất khó đánh giá mọi người đối tốt với mình là vì bản thân bạn hay vì tiền. Chuyện này sẽ đặc biệt nguy hiểm nếu bạn chưa kết hôn.

9. Những món đồ mua được sẽ mất ý nghĩa

Phần lớn những thứ bạn mơ ước có được chỉ đáng giá khi bạn không thể mua, hoặc phải vất vả làm việc để có được. Còn khi dư dả, thoải mái mua những món đồ cao cấp, bạn sẽ không thích thú với chúng như trước nữa.

10. Bạn để ý đến tài sản của người khác

Sẽ luôn có người khác giàu hơn và bạn chẳng bao giờ cảm thấy đủ. Khi bạn có 20 triệu USD, bạn gặp người có 3 tỷ USD. Khi đã đạt mốc đó rồi, bạn lại có xu hướng so sánh với người khác giàu hơn nữa.

11. Bạn sẽ chẳng biết phải làm gì tiếp

Phần lớn mọi người coi tiền là mục tiêu để làm việc chăm chỉ. Nhưng khi đạt được rồi, họ lại hụt hẫng vì chẳng biết phải làm gì tiếp theo.

12. Bạn nhận ra tiền chẳng thể thay đổi tư tưởng bên trong 

Tiền có thể mua được sự thoải mái, nhưng chưa chắc đã khiến bạn thỏa mãn. Người luôn vui vẻ thì sẽ vẫn vui vẻ khi đã thành triệu phú. Còn người lúc nào cũng âu sầu thì cầm tiền triệu rồi cũng chẳng khá lên được.

Những cây cầu ngói đẹp ở Việt Nam

Những cây cầu ngói đẹp ở Việt Nam

Được xây dựng đã lâu nhưng các cây cầu độc đáo ở Huế, Hội An, Nam Định... vẫn giữ được nét đẹp kiến trúc thuở ban đầu.

Chùa Cầu được chọn là biểu tượng của thành phố Hội An, xuất hiện trên tờ 20.000 đồng. Đây là công trình do các thương gia Nhật Bản đến buôn bán tại Việt Nam xây dựng vào thế kỷ 17. Cầu dài khoảng 18 m, vắt qua lạch nước chảy ra sông Thu Bồn.

Hai đầu cầu có tượng thú bằng gỗ đứng chầu, một đầu là tượng chó, một đầu là tượng khỉ. Ở gian chính giữa có tượng Bắc Đế Trấn Vũ - thần chuyên trấn trị lũ lụt.

Ở làng Bình Vọng (xã Văn Bình, Thường Tín, Hà Nội) có cây cầu 5 gian lợp ngói bắc qua ao đình.

Trên cầu, hai bên là dãy bục gỗ để cho khách bộ hành nghỉ chân.

Cầu ngói ở xã Hải Anh (Hải Hậu, Nam Định) được xây dựng vào thế kỷ 16.

Cầu có 9 gian uốn cong được dựng trên 18 cột trụ đá vững chắc, có phần hành lang hai bên để cho khách bộ hành nghỉ chân.

Ở khu vực chùa Thầy (Hà Nội) có hai cây cầu ngói do Phùng Khắc Khoan xây vào năm 1602.

Cầu Nhật Tiên dẫn vào đảo giữa hồ, trên có đền Tam Phủ.

Cầu Nguyệt Tiên nối với con đường lên núi.

Cùng với nhà thờ Đá, cầu ngói Phát Diệm cũng là công trình kiến trúc dân gian đặc sắc ở vùng Kim Sơn (Ninh Bình).

Cầu dài 36 m, rộng 3 m với 3 nhịp, mỗi nhịp có 4 gian.

Cầu ngói Thanh Toàn (thị xã Hương Thủy, Thừa Thiên - Huế) cách trung tâm thành phố Huế khoảng 7-8 km. Thân cầu được làm bằng gỗ, phía trên lợp mái ngói ống tráng men.

Cầu dài khoảng 17 m, rộng 4 m và được chia làm 7 gian với gian giữa là nơi thờ bà Trần Thị Đạo, người góp tiền xây cầu cho dân làng tiện đường qua lại vào thế kỷ 18.

Lê Bích - KTS Nguyễn Phú Đức

VNExpress.

 Chúng tôi đến Chùa Cầu- Hội An, 8-2013

Biên tập viên dọa đốt nhà để có bản thảo của Phạm Xuân Nguyên

Biên tập viên dọa đốt nhà để có bản thảo của Phạm Xuân Nguyên

"Nhà văn như Thị Nở" là cuốn sách đầu tiên của Phạm Xuân Nguyên. Biên tập viên cuốn sách cho biết chị đã trầy trật để giục nhà phê bình ham chơi gom bản thảo.

Buổi tọa đàm quanh cuốn sách Nhà văn như Thị Nở diễn ra sáng 24/6 tại 24 Tràng Tiền, Hà Nội, đã tiết lộ nhiều "câu chuyện bếp núc" khi thực hiện cuốn sách.

Từ trái qua: Tiến sĩ Lưu Khánh Thơ, nhà phê bình Phạm Xuân Nguyên, biên tập viên Diệu Thủy trong buổi tọa đàm về cuốn "Nhà văn như Thị Nở".

Phạm Xuân Nguyên là một nhà phê bình, dịch giả có tiếng trong văn đàn Việt Nam đương thời. Nhưng sau hơn 30 năm cầm bút, ông mới có cuốn sách đầu tiên. Đây là lần đầu cái tên Phạm Xuân Nguyên nằm ở vị trí tác giả một cuốn sách, trong khi bút danh Ngân Xuyên đã xuất hiện nhiều trên các bìa ở vị trí dịch giả.

Phạm Xuân Nguyên cho biết lý do chậm ra sách: "Tôi lười gom bài viết để tập hợp cho có một hình hài, hệ thống". Nhưng lý do sâu xa hơn là ông chưa tự hài lòng với những cái đã viết ra, bởi theo ông các bài viết chưa thành hệ thống, mang hình hài rõ nét. 

Ngay cả chuyện làm một cuốn sách cũng không phải là ý tưởng của ông. Cách đây bốn năm, người đứng đầu một công ty chuyên làm sách văn học tới nhà Phạm Xuân Nguyên chơi và đề nghị ông làm sách. 

Nhận lời xuất bản một cuốn sách về phê bình văn học, Phạm Xuân Nguyên khất lên hứa xuống việc gom bản thảo. Vì thế, phải mất bốn năm sách mới ra mắt độc giả. Chị Nguyễn Hoàng Diệu Thủy - biên tập viên cuốn sách - cho biết thời gian chị giục Phạm Xuân Nguyên gom bản thảo còn lâu hơn thời gian biên tập và ra mắt sách.

"Để có được bản thảo cuốn sách này, tôi đã không từ một thủ đoạn nào, từ năn nỉ, xin xỏ, nịnh nọt, ngợi ca đến đề nghị, đe dọa, từ hạ bệ đến tôn vinh, thậm chí là dọa đốt nhà. Tôi tự nhủ: Mình không thể thua Phạm Xuân Nguyên được, phải lì hơn Phạm Xuân Nguyên", chị Diệu Thủy kể. Trước sự nhẫn nại của biên tập viên, nhà phê bình cuối cùng cũng gom xong bản thảo cho tác phẩm.

Nếu đã biết tới Phạm Xuân Nguyên, theo dõi ông qua Facebook thường thấy ông tham gia các cuộc chơi của bạn văn, của các nghệ sĩ; lại thấy ông đi chơi đây đó, từ Đông sang Tây, từ Pháp sang Mỹ. Điều đó khiến nhiều người nghi ngại: "Không biết Phạm Xuân Nguyên viết vào lúc nào?".

Là người được tiếp nhận bản thảo đồ sộ của Phạm Xuân Nguyên, biên tập viên Diệu Thủy nói: "Đọc Phạm Xuân Nguyên mới thấy ông là người đọc nhiều, nhớ dai, viết nhiều. Tôi hầu như không phải biên tập gì nhiều bởi các bài viết của ông đã hoàn chỉnh. Công việc của tôi chủ yếu là cắt bỏ một số bài viết không phù hợp với tiêu chí của cuốn sách".

Sau khi sách đã ra mắt, Phạm Xuân Nguyên chia sẻ cảm xúc: "Trước đó, nói như nhà thơ Phạm Thiên Thư thì 'tôi đi tìm kiếm tôi hoài', nhưng sau khi ra sách, thì nói như Nguyễn Tuân, 'tôi thấy phục tôi quá'. Dù sao tôi cũng mong các cuốn sách sau này của tôi không làm tốn giấy, tốn gỗ".

Là người cùng làm ở Viện Văn học với Phạm Xuân Nguyên, tiến sĩ Lưu Khánh Thơ chia sẻ: "Chúng tôi thực sự rất ngưỡng mộ biên tập viên của cuốn sách. Viện Văn đã phải 'bó tay' bởi Phạm Xuân Nguyên mãi không chịu làm luận án tiến sĩ, trong khi khả năng của anh cho việc này là có thừa". Chính vì thế, mà Cao Việt Dũng đã có thơ tặng Phạm Xuân Nguyên, được ông đưa vào trang bìa gấp của sách như lời giới thiệu về mình: "Viện Văn có một Phạm Xuân/  Nguyên là cán bộ cử nhân phê bình".

Sách "Nhà văn như Thị Nở". Ảnh: Ching Ling.

Nhận xét về cuốn Nhà văn như Thị Nở, tiến sĩ Lưu Khánh Thơ nói: "Các bài viết trong sách chỉ đưa ra một lát cắt mà cũng có thể từ đó dựng chân dung các nhà văn, nhà thơ. Cái hay của ngòi bút phê bình Phạm Xuân Nguyên là ông không chỉ viết dựa trên văn bản tác phẩm, mà còn gặp gỡ, tiếp xúc với tác giả. Và điểm được nhất là cách viết luôn tái hiện chân thực đời sống văn chương, thể hiện sự thẳng thắn, không khoan nhượng của Phạm Xuân Nguyên". Tuy nhiên em gái nhà thơ Lưu Quang Vũ cũng cho rằng cuốn sách đã thiếu sót khi không đưa vào những bài nhận định, tổng kết văn học Việt Nam hàng năm mà Phạm Xuân Nguyên viết. Những bài viết đó cho thấy xu hướng, trào lưu văn học Việt Nam, đồng thời thể hiện một Phạm Xuân Nguyên với cái nhìn sắc sảo, nhạy bén với văn chương.

Tiến sĩ Trần Ngọc Hiếu - Giảng viên ĐH Sư phạm I - nhận xét: "Nhà văn như Thị Nở là cuốn sách phê bình giao thoa các thể loại. Ở khía cạnh phê bình nghệ thuật, tác giả có sự kế thừa Hoài Thanh khi nhiều bài viết có sự sáng tạo nghệ thuật trong đó. Tính báo chí của các bài phê bình thể hiện rõ ở những nhận xét về trào lưu mới, sự dấn thân của tác giả. Tính học thuật thể hiện ở chỗ Phạm Xuân Nguyên luôn đặt tác phẩm, phong cách các nhà văn vào những vấn đề của văn chương".

Tiến sĩ Trần Ngọc Hiếu cũng nhìn nhận Phạm Xuân Nguyên là một nhà phê bình tử tế. Đối với các nhân vật văn chương của thời đã qua, của thời hôm nay, ông không "đánh cho tơi bời", "phủ định sạch trơn" hay tâng bốc ai lên mây xanh. 

Với Nhà văn như Thị Nở, Phạm Xuân Nguyên đã làm sáng giá cho những chân dung và tác phẩm ông viết về. Đằng sau 51 gương mặt văn chương ấy, Phạm Xuân Nguyên đã tự họa nên chân dung của chính mình: Tinh tế, đầy suy tư, thẳng thắn và không khoan nhượng.

Sau khi phát hành Nhà văn như Thị Nở, Phạm Xuân Nguyên dự định ra mắt loạt sách phê bình văn học, sách dịch trong cái tên chung như Nguyên văn, Nguyên ngôn...

Lam Thu

                                                                                                                                VNExpress