Cháu ngoại (nữ) học xong THCS Trường AMS Hà Nội, tối qua lên đường sang Đức học THPT năm học mới (có một số bạn cùng sang Đức học nhưng không cùng trường). Cháu mong Ông Bà giữ gìn sức khỏe tốt. Nhân đó xin đăng tải bài chăm sóc tốt bộ não chúng ta. Điều cực quan trọng để bộ não luôn khỏe
Rèn luyện
cho não: Các chuyên gia và các nhà tâm lý học nhất trí rằng rèn luyện tâm trí
thường xuyên theo một khuôn mẫu cụ thể, giúp nâng cao hiệu quả nhận thức. Thực
hiện một số bài tập về tinh thần thường xuyên sẽ kích thích tâm trí của bạn.
Tăng
cường hoạt động não: Bạn muốn có một bộ não tốt bạn cần nâng cao kiến thức
thường xuyên. Hãy cố gắng trò chuyện để kích thích trí thức thường xuyên. Giao
tiếp là cách nhanh nhất để thu thập kiến thức.
Thách thức tâm trí: Khi bạn thách thức tâm trí với câu
đố hoặc trò chơi trí não, nó sẽ bị kích thích và điều này bạn nên tập luyện
thường xuyên. Giúp quá trình tư duy hoạt động liên tục
Thực phẩm
cho não: Có một số loại thực phẩm rất tốt cho não, hãy thêm chúng trong chế độ
ăn uống hàng ngày của bạn.
Không để
mất ngủ: Mất ngủ ảnh hưởng kinh khủng đến chức năng não của bạn. Đừng bao giờ
bỏ lỡ giấc ngủ dù là một đêm duy nhất trong cuộc sống của bạn.
Tập thể dục: Hãy nhớ rằng bộ não của bạn trước hết là
một cơ quan vật lý. Vì vậy, nó cũng cần tập thể dục. Khi bạn tập luyện, não sẽ
nhận được đủ máu, oxy và chất dinh dưỡng.
Duy trì
mối quan hệ hạnh phúc: Khi bạn hạnh phúc, não của bạn sẽ có phạm vi tốt hơn để
phát triển bản thân hơn là lo lắng về mối quan hệ căng thẳng. Vì vậy, xử lý các
mối quan hệ của bạn với việc chăm sóc sức khỏe.
Hôm nay, 24/07/2015, lần đầu tiên từ năm 2008, Tổng thống Barack Obama đặt chân tới quê hương Kenya với tư cách là người đứng đầu Hoa Kỳ. Rất nhiều thành viên gia đình ông vẫn sống tại đây.
Ông nội của Tổng thống Mỹ tên là Hussein Onyango Obama sinh năm 1895 tại Kendu Bay, miền đông Kenya. Cải sang đạo Hồi, ông lấy tên là Hussein, sau đó phục vụ trong quân đội thuộc địa Anh trong Thế Chiến thứ nhất. Rồi làm đầu bếp cho một sĩ quan Anh trong Thế Chiến thứ hai.
Ông Hussein có ba đời vợ. Cha của Tổng thống Mỹ, tên là Barack Obama Senior, sinh năm 1936, là con của người vợ thứ hai Akumu. Người vợ thứ ba của ông Hussein tên là Sarah Onyango Obama, sinh năm 1921, được mọi người trong đại gia đình Obama gọi là “Mama Sarah” dù nhiều người không có liên hệ ruột thịt. Hiện bà đang sống tại Kogelo, một ngôi làng nhỏ nằm bên bờ hồ Victoria, ở miền Đông Kenya.
Trong cuộc chiến tranh giành độc lập tại Kenya, chàng thanh niên Barack Senior được cấp học bổng để theo học tại Hawai. Tại đây, ông gặp người vợ thứ hai, Ann Dunham, và là mẹ của của Tổng thống Mỹ tương lai. Tuy nhiên, cuộc sống gia đình của cặp vợ chồng trẻ rất ngắn ngủi. Ông Barack Senior rời bỏ gia đình khi con trai vừa ra đời và chỉ thực sự gặp lại một lần tại Hawai, khi cậu con trai lên 10 tuổi.
Quay về Kenya, Barack Senior có thêm hai người con trai với một phụ nữ Mỹ, Ruth Baker, trước khi hai người ly hôn. Vài tháng trước khi ông qua đời trong một tai nạn xe hơi vào năm 1982 tại thủ đô Nairobi, ông còn có thêm một người con trai cuối cùng với người vợ thứ tư, Jael Otieno.
Nguồn gốc bên phía cha của gia đình Obama, dù lằng nhằng và phức tạp, vẫn giữ được sự gắn bó chặt chẽ tại Kenya.
Người dân Kenya vui mừng trước chuyến thăm của Tổng thống Mỹ gốc Kenya. Họ gọi chuyến công du này là “về nguồn” (homecoming). Tuy nhiên, cố vấn an ninh Susan Rice cho biết, Tổng thống Barack Obama sẽ không tới Kogelo, ngôi làng nơi “Mama Sarah” đang sinh sống, do lịch làm việc dày đặc và vấn đề đi lại. Tuy nhiên, tối hôm nay, Tổng thống Obama không có hẹn, chắc chắn người thân gia đình ông sẽ được mời tới tham dự các bài diễn văn của Tổng thống và có thể sẽ được mời dùng bữa tối do Tổng thống Kenya chiêu đãi tại Phủ Tổng thống vào tối thứ Bẩy.
Tổng thống Obama vui vẻ trong vòng tay người thân ở quê nhà Kenya
13:08:59
25/07/2015
Ngày hôm qua (24/7), ông Barack Obama đã có dịp trở về quê hương Kenya.
Trong suốt thời gian kể từ khi rời máy bay, vị tổng thống Mỹ không lúc
nào ngưng nở nụ cười.
Tối ngày thứ 6 (24/7), tổng thống Obama đã có chuyến viếng thăm tới
Kenya, cũng chính là quê hương của ông. Kể từ lúc ông Obama đặt chân
xuống sân bay Nairobi, vị tổng thống Mỹ không khi nào ngưng nở nụ cười,
thể hiện sự thân thiện và tình yêu với đất mẹ.
Obama
đã có một bữa tối thân mật tại khách sạn Villa Rosa Kempinski cùng với
hơn 30 người, chủ yếu là bạn bè thân thích và họ hàng, gia đình. Cũng
trong buổi tối này, ông đã được gặp lại bà kế và chị gái cùng cha khác
mẹ, con của người vợ đầu tiên với cha ông.
Obama
đã từng có chuyến viếng thăm quê nhà khi vẫn còn đương chức Thượng nghị
sĩ. Nhưng đây là lần đầu tiên ông đến thăm Kenya với cương vị Tổng
thống Mỹ.Tổng thống Obama bước ra từ máy bay, bắt đầu cuộc viếng thăm 5 ngày tại châu Phi.
Obama
và chị gái tái ngộ sau một thời gian dài. Lần đầu tiên tổng thống Mỹ
gặp chị gái mình là khi ông còn là một chàng trai trẻ sống tại Chicago.
Tổng Thống Obama đáp xuống sân bay tại Kenya.Bà Auma đã cùng Tổng thống Kenya là ông Uhuru Kenyatta (cà vạt vàng) đón "cậu em trai" quyền lực tại sân bay Nairobi.
Tổng thống Kenya, ông Kenyatta cười đùa với ông Obama khi ông ký cuốn sổ thăm viếng của nước này.
Ông Obama nhận bó hoa chào mừng từ cô bé 8 tuổi Joan Waimaitha.
Tổng thống Mỹ được hộ tống tới trung tâm thủ đô Nairobi.Barack Obama là vị tổng thống Mỹ đầu tiên trong lịch sử đến làm khách tại Kenya.Tổng thống Kenya cùng các đại biểu gặp mặt Obama trước khi đưa ông về trung tâm thủ đô.
Tổng thống Obama trong bữa tiệc gia đình tổ chức tại khách sạn sang trọng bậc nhất tại thủ đô Nairobi, Kenya.
Hơn 30 người quây quần bên vị tổng thống Mỹ, đứa con của vùng đất Kenya.
Obama nở nụ cười xuyên suốt bữa tiệc, ngồi bên ông là Mama Sarah Obama, bà kế của ông và Auma Obama, chị gái cùng cha khác mẹ.
Các nhân viên nghi lễ đoàn đang rải thảm đỏ để chào mừng ông Obama đến với Kenya.
* Bài thơ Đường DẠ VŨ KÝ BẮC ( Đêm mưa viết thư gửi về Bắc ) đã từng được các blog đưa lên. Tôi nhớ cụ Thanh Mai trước đây đã có entry về bài này. Vào đầu thu tháng Tám năm nay các tỉnh phía Bắc nước ta Quảng Ninh, Điện Biên, Hải Phòng, rồi Nam Định, Thái Bình ... nay cả Bắc Giang... mưa nhiều vã lũ lớn như chưa tùng có ! Thiệt hại quá lớn và cả về người ! Không thể không nói đến MƯA và phía Bắc.Tôi nêu lại bài này. ** Bài viết trên mạng (Xin được đăng lại):
Hôm nay đang ngồi trong phòng
ngắm mưa ngoài trời. Chợt có tiếng gõ cửa, em gái ở phòng bên bước vào nói với
vẻ mặt rất nghiêm chỉnh. Anh nghe em đọc đây:
Anh khóc trong
tim em
Như mưa trên
phố dài
Nỗi tương tư
nào vậy
Đang nhập vào
lòng em.
Chưa cảm thấy
hết bất ngờ, thì em nói luôn. Em đã vào BlogE và đã đọc rất kỹ bài Xa chồng hay
Anh khóc trong tim em. Qua đó em biết thêm về thơ Pháp với nhà thơ tình lớn
nhất Paul Verlaine.
Tôi hứa với em rằng sau bài thơ
đó, sẽ giới thiệu bài thơ hay nhất Đường thi về chủ đề Thu mưa đêm. Dưới đây là
bài thơ đó. Dạ vũ ký bắc
Quân vấn quy
kỳ vị hữu kỳ
Ba Sơn dạ vũ
trướng thu trì
Hà đương cộng
tiễn tây song chúc
Khước thuyết
Ba Sơn dạ vũ thì.
(Lý Thương Ẩn)
Dịch nghĩa:
Trong lúc mưa đêm viết thư gửi về phương bắc
Bạn (em, anh) hỏi khi nào thì trở về, trả lời rằng chưa có
ngày về.
Ở nơi Ba Sơn này những trận mưa đêm làm ngập tràn ao hồ
trong tiết trời thu.
Bao giờ chúng ta có thể cùng nhau cắt ngọn nến ở cửa sổ phía
tây.
Để nói chuyện về lúc mưa đêm ở Ba Sơn này.
Chú thích:
- Ba Sơn: địa danh cổ thuộc vùng Tứ Xuyên
- Tiễn chúc: cắt nến. Khi ngọn nến cháy lâu, ánh sáng yếu đi
do bị tro bấc dài cản trở, người ta dùng kéo cắt tàn tro để nến cháy sáng hơn. Văn
học cổ dùng hình ảnh này để chỉ cảnh lãng mạn của đôi lứa tâm sự suốt đêm trong
ánh nến.
Dịch thơ:
Đêm
mưa viết thư gửi nàng
Nàng
hỏi ngày về? Chửa có ngày
Ao
thu mưa tối nước dâng đầy
Cửa
tây mong dịp cùng thắp nến
Kể
chuyện nơi đây lúc nước đầy.
(TĐP
dịch)
Mong rằng sẽ lại được em gái đó sang phòng đọc bài thơ dịch
này. *** Bản dịch thơ của Tương Như: Ngày về khó hẹn cho nhau, Ba sơn mưa tối hồ thu nước đầy. Bao giờ chung bóng song tây, Còn bao nhiêu chuyện núi này mưa đêm !
(Thethaovanhoa.vn) -Hội đồng Nhân dân Thành phố Hà Nội vừa chính thức thông qua quyết định đặt tên đường phố Trịnh Công Sơn. Theo đó, đoạn đường mang tên nhạc sĩ Trịnh Công Sơn dài 900 mét, rộng 9,5- 12,5 mét. Đoạn đường được xác định từ ngõ 162 Lạc Long Quân đến điểm giao với dốc đê đường Âu Cơ cạnh trường THPT Phan Chu Trinh cũng trên địa bàn quận Tây Hồ. Những hình ảnhThể thao & Văn hóa (TTXVN)ghi lại trên con đường mang tên nhạc sĩ Trịnh Công Sơn:
Đoạn đường vào Trịnh Công Sơn từ đường Âu Cơ.
Tuyến phố thơ mộng với những "thảm lá me vàng lại bước qua".
Những dấu tích cổ kính, trầm mặc vẫn hiện hữu bên đường.
Hồ nhỏ bên đường điểm xuyết nét duyên cho tuyến phố mang tên nhạc sĩ tài hoa.
Hàng cây xanh nhắc nhớ những bản tình ca mượt mà của người nghệ sĩ.
Nhịp đời trên phố cũng chậm rãi và hiền hòa.
Anh đi, bỏ lại con đường, như còn đó những Diễm của ngày xưa...
Phạm Mỹ
DIỄM XƯA " ... Mưa vẫn hay mưa trên hàng lá nhỏ ... Ngày sau sỏi đá cũng cần có nhau ... "
Mới đây,
tưởng nhớ 55 năm ngày mất của nhà văn Nguyễn Huy Tưởng (25-7-1960), rất nhiều
bạn văn đã có dịp hồi nhớ tới ông khi đặt chân về mảnh đất Dục Tú (Đông Anh -
Hà Nội). Đây là nơi mà ngày 6-5-1912, cậu bé Nguyễn Huy Tưởng đã chào đời. Mảnh
đất Dục Tú này cũng gắn bó và có một vị trí đặc biệt trong tâm hồn cũng như tác
phẩm của nhà văn Nguyễn Huy Tưởng, dù ông chỉ sống một cuộc đời khá ngắn ngủi,
48 năm.
Nhà văn Nguyễn Huy Tưởng hồi trẻ
1. Hiện ở xã Dục Tú vẫn còn ngôi nhà
nhỏ mái ngói, ghi dấu nơi sinh ra và lớn lên của nhà văn Nguyễn Huy Tưởng. Đặc
biệt, ngôi nhà được gắn biển “Di tích cách mạng và kháng chiến” vào năm 2008,
trên đó có ghi: “Mùa hè năm 1945, ông (tức nhà văn Nguyễn Huy Tưởng – PV) đã
cùng các đồng chí trong Hội Văn hóa Cứu quốc, bí mật về đây soạn thảo số đầu
tiên của tạp chí Tiên phong”.
Theo anh
Nguyễn Huy Thắng – con trai nhà văn Nguyễn Huy Tưởng, “ngôi nhà 5 gian ở quê
chúng tôi mà giờ đây không còn được giữ nguyên vẹn hình hài, chính là nơi chứng
kiến cha tôi đưa các đồng chí Khuất Duy Tiến, Trần Ngọc Hương (tức Mười Hương),
Nguyễn Đình Thi, Như Phong, Nguyễn Hữu Đang bí mật về gây dựng tờ báo, với
những chỉ thị của Đảng, những truyện ngắn, bài thơ, tiểu luận có nội dung tiến
bộ, cách mạng…”
Trong di cảo để lại, ngay từ năm 1930, khi đó mới 18 tuổi, Nguyễn Huy Tưởng đã
nặng lòng: “Làng tôi có tự bao giờ, tôi không biết (...) Họ hàng tôi đến ở đấy
đã lâu, nó là cái chỗ mà chúng tôi thấy nắng thì ẩn, thấy mưa thì núp, là cái
chỗ tối đến chúng tôi cùng nhau lăn lóc ngủ say, bên cạnh sẽ có thầy mẹ tôi săn
sóc suốt đêm, rét thì đắp chăn cho, nực thì quạt mát cho, có muỗi thì buông
màn, giật mình thì ôm ấp. Chỗ đó, chẳng phải là cái nhà gianh vách đất, ở ngay
giữa cái làng Dục Tú quí báu kia ư? Nó đối với tôi như keo sơn gắn chặt, nó
không có tôi thì nó là vật không hồn, tôi không có nó thì tôi như con chim
không tổ, con thú không hang”. Rồi ông nhấn mạnh: “Cái nhà ấy nay vẫn là nhà
của tôi. Nó chỉ khác là vì anh em tôi không ở đấy nữa. Ngoài ra, nó chưa đổi tí
gì: Nó vẫn xoay về phía Đông - Nam, nó vẫn chia làm 5 gian, nó vẫn để mái lợp
gianh, nó vẫn còn sân ấy, bể ấy, chòi ấy, bếp ấy, cái cối xay ấy, cái cối giã
gạo ấy, cái rương thóc ấy; nó chỉ khác người, khác cảnh, khác đồ, khác vì ngày
nay thày tôi đã mất, anh em, chị em tôi cũng kẻ khuất người còn, khác vì con La
là con chó yêu của tôi cũng chết rồi, khác là vì cây cau cao chót vót mà tôi
vẫn trèo leo, đã gẫy từ lâu đến nay không còn thấy gốc, khác là vì cái giàn cây
chân lập nay không còn hơi dấu vết khi xưa, khác là vì cây leo đó, mọc trước
cửa chòi, cho tôi biết bao nhiêu là quả vừa thơm vừa mát, bao nhiêu là hoa nhỏ
nhỏ xinh xinh, bao nhiêu là những con chuồn, con bướm nó đến đùa rỡn trên giàn,
ngày nay cũng không thấy nữa. Cuộc đời biến đổi, tạo hóa xoay vần! Cảnh còn,
người khuất, cảnh khuất người còn, nghĩ mà ngán thay cho đời người mỏng mảnh!”.
Bây giờ, ngôi nhà lợp tranh ấy đã được lợp ngói, cảnh vẫn thấp thoáng còn đây
mà người đã khuất xa.
2. Nhà văn Nguyễn Huy Tưởng được độc
giả biết đến là tác giả của nhiều vở kịch và tiểu thuyết lấy cảm hứng từ đề tài
lịch sử và cách mạng, mà đỉnh cao là kịch “Vũ Như Tô” và tiểu thuyết “Sống mãi
với Thủ đô”. Ông cũng được ghi nhận là một cây bút đặc sắc cho thiếu nhi, một
trong những người đặt nền móng cho nền văn học thiếu nhi dưới chế độ mới.
Sớm hấp thụ truyền thống văn hóa - lịch sử của quê nhà, được gia đình cho đi
học từ khi còn nhỏ, Nguyễn Huy Tưởng đã tìm đến các hoạt động yêu nước trong
phong trào học sinh ở Hải Phòng; tham gia Hội truyền bá quốc ngữ; hoạt động
Hướng đạo với mong muốn luyện “chí cả gan vàng”. Từ cuối năm 1943, ông gia nhập
nhóm Văn hóa Cứu quốc bí mật và trở thành một cán bộ nòng cốt của Mặt trận Việt
Minh, hoạt động trong lĩnh vực văn hóa.
Là người có thiên hướng văn chương lại ham mê lịch sử, Nguyễn Huy Tưởng quyết
tâm đào luyện mình trở thành văn sĩ, ông những mong phô diễn những trang sử bi
hùng của ông cha thành các áng văn, vở kịch để khích lệ tinh thần yêu nước,
niềm tự hào dân tộc của con dân nước Việt, đặc biệt là giới trẻ. Viết văn, với
Nguyễn Huy Tưởng, chính là để “tỏ lòng yêu nước”, là thực hiện phận sự của “một
người tầm thường” như ông tự nhận.
Trong sự hình thành tài năng và nhân cách của nhà văn Nguyễn Huy Tưởng, quê
hương đóng một vai trò hết sức quan trọng. Quê hương là cái nôi sinh thành, là
mạch nguồn nuôi dưỡng tâm hồn tuổi thơ, vun đắp tình yêu non sông đất nước, ấp
ủ khát vọng vươn lên đóng góp với đời, là “hậu phương”, là chỗ dựa để ông tìm
về trong những bước đường hoạt động cách mạng và tham gia kháng chiến. Tuy
nhiên, cho đến nay, yếu tố “quê hương” dường như chưa thực sự được quan tâm
nghiên cứu, tìm hiểu tương xứng với vai trò là “khởi nguồn” trong sự nghiệp văn
chương và cách mạng của Nguyễn Huy Tưởng.
Chúng ta cũng có thể đọc được trong di cảo ông để lại những dòng như là tự
bạch: “Tôi sinh ra là con thứ 6. Thày mẹ tôi sinh ra chúng tôi được tất cả 7
người (…). Thày tôi là một người hàn sĩ, mấy khoa thi đều hỏng cả, tính người
trầm mặc, ít nói ít cười. Thày tôi người gày gò mảnh khảnh, mặt hơi dài, xương
xương, trán hẹp, mắt một mí ngụ vẻ hiền lành, lông mày hơi rậm. Thày tôi chưa
đầy bốn mươi tóc đã bạc hết, nên thày tôi cạo trọc đi cho khỏi bận. Râu ria
cũng không rậm lắm nhưng đều đặn dễ coi (...). Mẹ tôi là con một ông Bang Tá
rất có thế lực ở trong làng. Lúc mẹ tôi sinh ra tôi, thì cụ đã mất rồi, nhưng
tôi được nghe chuyện rằng cụ là một người anh hùng nghĩa sĩ đã có công trong
việc đánh dẹp giặc giã ở xứ Bắc Kỳ thời vua Tự Đức...”
Hội thảo
“Nhà văn Nguyễn Huy Tưởng - Từ khởi nguồn Dục Tú, Đông Anh” vừa được tổ chức
vào tháng 7-2015. Cuộc hội thảo do Ủy ban Nhân dân huyện Đông Anh, Ủy ban
Nhân dân xã Dục Tú phối hợp với Hội Nhà văn Việt Nam, Viện Văn học, Trường
Đại học Sư phạm Hà Nội II, NXB Kim Đồng tổ chức, với sự tham dự của các nhà
văn, nhà nghiên cứu, các học giả thuộc nhiều lĩnh vực. Các tham luận, bài
viết tham gia Hội thảo theo hướng mở về các khía cạnh khác nhau trong cuộc
đời và sự nghiệp của nhà văn, trong đó yếu tố quê hương là một nội dung xuyên
suốt, vừa để cắt nghĩa nhiều vấn đề liên quan đến văn nghiệp ông, vừa nhằm
khẳng định vị trí đặc biệt của Nguyễn Huy Tưởng trong đời sống tinh thần nơi
quê hương ông, đồng thời góp phần vào công tác giáo dục truyền thống trong
cộng đồng, bắt đầu từ thế hệ trẻ.
Với những đóng góp của mình, nhà văn Nguyễn Huy Tưởng được tặng Giải thưởng
Hồ Chí Minh về Văn học nghệ thuật năm 1996.
3. “Với cha tôi, quê hương không chỉ
là hoài niệm, mà còn là cuộc sống thường nhật rất cụ thể của bà con làng xóm.
Năm 1943, khi ông làm công chức sở Đoan (sở thuế quan) Hà Nội, ở quê xảy ra
việc viên tri phủ Từ Sơn không cấp sợi cho dân làng - làng ông có nghề dệt vải,
công ăn việc làm của bà con đều trông vào nguồn sợi này. Biết chuyện, cha tôi
đã về quê làm đơn kêu cho dân làng. Gửi được đơn đi, ông thấy tinh thần nhẹ
nhõm, và rất vui khi nghe tin đã có cuộc điều tra của nhà chức trách, và dân
làng ông lại sắp được cấp sợi. Ông coi đấy là “cái kết quả đầu tiên của sự biết
trông vào thực tế” của mình”, con trai nhà văn Nguyễn Huy Tưởng cho biết.
Là một người tiếp cận, gìn giữ và công bố di cảo nhà văn Nguyễn Huy Tưởng để
lại, anh Nguyễn Huy Thắng kể: Cách mạng tháng Tám thành công, Nguyễn Huy Tưởng
lại có dịp về với quê hương với nhiều tư cách khác nhau: nhà báo, người đi vận
động Đời sống mới, đại biểu Quốc hội tỉnh Bắc Ninh (Dục Tú bấy giờ thuộc phủ Từ
Sơn, Bắc Ninh). Trong bài tùy bút “Ngày mùa” viết nhân một ngày về thăm quê
khoảng 1 năm sau Cách mạng thành công, ông viết, hay lòng ông ca hát: “Xe tôi
đã qua đường nhựa, rẽ vào con đường đất quen quen. Một con khách đậu trên đỉnh
một cây tháp đá xanh dựng ở đầu đường, nhàn hạ vỗ cánh bay. Một chú trâu già, đậu
trên một đỉnh gò cao, cắp ngang đôi sừng đồ sộ, nhìn người lạ bằng đôi mắt chứa
chan những mộng hiền lành. Ôi chim muông, đồng ruộng, người và vật và làng xóm
thân yêu, ta lại về đây! Tuổi ta đã đứng, tính tình ta đã khác, nhưng ta vẫn
còn nguyên vẹn lòng hồn nhiên của kẻ quê mùa! Ta chào mừng ở các ngươi và cả ở
ta đây một cuộc hồi sinh vĩ đại”.
“Tình cảm quê hương với tất cả những sướng vui và buồn tủi, đớn đau và hy
vọng... đã thôi thúc cha tôi tiếp tục nghĩ và viết về quê mình”, anh Thắng nói.
Truyền thông dòng chính cũng dựa vào mạng xã hội để quảng bá thông tin.
Hiện
tại có nhiều tranh cãi về một tài khoản Facebook đưa ra những thông tin
gây chấn động trong thời gian qua. Có nên đọc hay tin vào những địa chỉ
này?
Có thể nói rằng, ngay từ khi xuất hiện blog, mỗi cá nhân đã
có thể tự ra một tờ báo của riêng mình. Facebook cũng là một dạng blog
nhưng vượt trội hơn ở khả năng kết nối nên sức lan tỏa của các “bài báo
cá nhân” này lớn hơn hẳn. Điểm yếu của blog, mạng xã hội nói chung
và Facebook nói riêng là tính chính danh, tức việc người khác không
biết được đích xác những địa chỉ này là của ai. Chủ địa chỉ có thể dấu
mặt hoặc đóng giả làm người khác. Vậy lấy gì làm niềm tin vào những nơi
này? Khi không rõ nguồn gốc, thứ duy nhất tạo dựng được sự tin
tưởng chính là nội dung của những “bài báo” đó. Thông thường, những tờ
báo (chính thống) lớn thường là nơi thu hút sự quan tâm nhất, báo càng
nhỏ thì công việc thu hút độc giả càng khó khăn; vì vậy, những “tờ báo
cá nhân” của hàng triệu người sử dụng mạng xã hội càng ít có cơ hội cạnh
tranh hơn nữa. Nhưng nghịch lý ở Việt Nam hiện nay là Blog và
Facebook có khi còn thu hút nhiều người đọc hơn và sự tin tưởng nhiều
khi còn cao hơn báo chính thống.
Vì sao lại thế?
Câu trả lời đã có ngay từ đầu: chính là niềm tin. Đã
bao năm qua người dân không thể biết những vấn đề nhạy cảm qua kênh
chính thống. Đến nay báo chính thống được mặc định chủ yếu có hai nhiệm
vụ: một là đưa nội dung câu khách rẻ tiền, hai là bưng bít thông tin. Bất
kỳ vấn đề chính trị đang gây gây xôn xao nào, người Việt Nam cũng tìm
đến những trang ngoài lề, với họ thì những tin dạng này nếu báo chính
thống có đưa thì gần như chắc chắn không bao giờ là sự thật.
Hàng trăm đại biểu đổ dồn con mắt về Bộ trưởng Quốc phòng sau nhiều tuần đọc tin đồn trên mạng.
Tất nhiên không phải do báo chí
Việt kém cỏi, mà họ không còn cách nào khác. Những nơi đưa thông tin
một cách chính danh đều bị kiểm soát và xử lý cả. Nên người ta có quyền
nghi vấn nếu một ai đó cứ thoải mái “nói xấu chế độ” mà vẫn an toàn,
người ta sẽ nghĩ trong đầu rằng: Liệu anh/chị này có phải công an nằm
vùng hay không? Mà nếu thế thông tin có bị định hướng không và chẳng may
trò chuyện hay bình luận thì có an toàn không?Vì vậy, những nơi
cung cấp thông tin mật đáng tin cậy nhất ở Việt Nam lại là những nơi
không có tên tuổi, không biết ai lập ra và không cần phải dẫn nguồn ở
đâu. Những điều trên đã giải thích cho việc vài trang Blogspot và một địa chỉ Facebook gần đây lại thu hút sự chú ý như thế. Thông
tin là tất cả những gì người đọc quan tâm, chưa cần biết đúng sai, nó
chỉ cần giải tỏa được cơn khát chính trị là đủ. Người dân biết ông này
ông kia tham nhũng nhưng chẳng báo nào dám đưa, nên bất cứ nơi nào có
thông tin mật về tài sản của những người này là đủ làm cho họ thích thú.
Và nếu sau đó một trong những tin này được chứng minh là thật, sự tin
tưởng sẽ tăng lên gấp bội. Sau khi đã có được uy tín, bất kể điều
gì mà những trang này đưa ra đều được thu nhận cả. Đấy là một điều hết
sức bình thường. Cũng giống như một doanh nghiệp phải mất rất nhiều thời
gian và công sức mới lấy được niềm tin nơi người tiêu dùng, sau đó thì
bất cứ sản phẩm nào doanh nghiệp này đưa ra cũng được chào đón nồng
nhiệt dù chưa biết hay dở ra sao, còn hơn là bỏ tiền ra cho một nhãn
hàng hoàn toàn không có tên tuổi. Nơi đưa ra thông tin cũng vậy,
có thể có lúc đúng, có lúc sai, nhưng còn hơn là không bao giờ đúng hoặc
toàn nói ngược với sự thật. Địa chỉ Facebook gây chú ý trong thời gian
qua được nhiều người tín nhiệm vì trước đây đã đưa tin chính xác về sức
khỏe của ông Nguyễn Bá Thanh, đấy là “vốn liếng” quan trọng của trang
này. Một số người nói rằng không thể tin vào địa chỉ Facebook
không rõ ràng này, nhưng trước đây người ta đọc Quan làm báo, đọc Chân
dung quyền lực mà chẳng cần biết nguồn gốc, thì bây giờ việc gì phải xác
định chủ tài khoản này thực chất là ai?
Tác động của những trang không chính danh
Người Việt ngày càng dựa vào báo điện tử.
Tác dụng đầu tiên của nó là
bạch hóa (dù không chính thức) rất nhiều những xấu xa thối nát của chính
quyền. Có thể động cơ là hạ thấp đối thủ, nhưng vì vậy mà người dân
biết được những tin đáng được biết thì cũng tốt, chắc chắn tốt hơn là
không biết.Ý thức và hiểu biết chính trị của người dân sẽ được
nâng lên đáng kể. Sự ngu dốt và thiếu hiểu biết không bao giờ tốt cho
đất nước cả, nó chỉ tốt cho kẻ cầm quyền mà thôi. Thứ hai là những
thông tin này gây sức ép đáng kể lên cá nhân những nhân vật bị nêu tên,
những hoạt động ngầm của họ ít nhiều sẽ bị ảnh hưởng. Thứ ba là
tác động lên chính quyền. Việc một địa chỉ Facebook liên tục đưa ra
những thông tin về sức khỏe của Đại tướng Phùng Quang Thanh làm chính
quyền Việt Nam phải chạy theo bở hơi tai là bằng chứng. Nếu quả
thật ông Thanh không hề hấn gì, Hà Nội cứ thản nhiên im lặng và thời
gian sau cho vị Bộ trưởng xuất hiện trở lại. Không có tật thì chẳng việc
gì phải giật mình. Việt Nam hiện nay có khoảng 30 triệu người
dùng Facebook, nếu cứ mỗi người đưa ra một tin đồn, nay ông này ốm, mai
ông kia đau thì bộ máy tuyên truyền của Đảng chạy theo bằng cách nào? Rõ
ràng nếu tài khoản Facebook của nhân vật kia không có gì đặc biệt, Đảng
chẳng việc gì phải lên tiếng. Chính quyền cứ úp mở mờ ám bằng
những lời phát biểu không thể làm hài lòng ai. Nếu quang minh chính đại
đi chữa bệnh, ngài Bộ trưởng có thể quay một video ngắn về bản thân để
xua tan mọi nghi ngờ. Thứ nữa, những tin trên mạng xã hội còn là
thước đo lòng dân. Tại sao đa số người dân lại hí hửng trước một tin
đồn, nói một cách khách quan là ác nghiệt như vậy? Niềm tin vào mọi thứ
thuộc chế độ đang chạm đáy, vì thế mà người dân sẵn sàng tin vào những
điều vô căn cứ, miễn là không thuộc chính quyền.
Ai chiến thắng trong trận chiến thông tin?
Việt Nam chưa cho phép tư nhân ra báo.
Đừng cho rằng những người nghe
theo tin đồn, vào đọc trang Facebook cung cấp thông tin kia chỉ là những
thanh niên thiếu hiểu biết dễ bị dụ dỗ. Cả nước Việt Nam đều đọc, đủ
mọi tầng lớp, có điều không nói ra mà thôi.Cứ nhìn báo chí đổ xô
đi săn tin chụp ảnh, nhìn cái cách cả hội trường Bộ Quốc phòng toàn
những vị tai to mặt lớn, các thanh niên tiêu biểu đổ dồn ánh mắt về Đại
tướng Thanh thì rõ những người này có đọc tin đồn hay không. Ngay chính
những người này còn nghi ngờ thì sao nhân dân lại không nghi ngờ? Cả
khi về Việt Nam rồi, chính quyền vẫn không làm cho người dân hết nghi
vấn: Sao lúc xuống máy bay không cho báo chí tiếp cận, sao không phát
biểu trực tiếp trên truyền hình và tại sao không về nhà mà ở lại Bộ Quốc
phòng vì ở tại nơi làm việc để tránh tiếp xúc là việc làm ngược đời. Và
cũng đã có những đồn đoán vị Bộ trưởng Quốc phòng đương nhiệm đã "mất
quyền lực hoàn toàn". Điều xảy ra là chỉ cần có sự logic là đủ để tin
đồn lan ra và tìm được chỗ đứng. Rồi không phải tự dưng mà người
ta liên kết việc Phó thủ tướng Trung Quốc Trương Cao Lệ gấp gáp sang
thăm Việt Nam với việc Bộ trưởng Phùng Quang Thanh về nước ngay sau đó
với nhau. Đến cả DPA – Hãng thông tấn lớn nhất nước Đức cũng đã
đưa tin Bộ trưởng Thanh qua đời, chứng tỏ thông tin này hẳn đã có cơ sở
nào đó chứ không thể chỉ xuất phát từ tin đồn. Hãng thông tấn nước
ngoài sai (và đã nhận mình sai), tin của Đảng đưa ra không mấy khi đúng
sự thật, thì đòi hỏi gì hơn ở một địa chỉ Facebook? Nói thế không
phải là để cổ vũ tin đồn, mà cho thấy rằng nếu báo chí vẫn cứ bị trói
tay thì cả bộ máy tuyên truyền vẫn mãi phải chạy theo một tài khoản ảo
trên mạng trong một cuộc đua không cân sức giữa một bên được nói thoải
mái, một bên chỉ biết “tuyên truyền và dối trá”. Bài viết thể hiện văn phong và quan điểm của tác giả.
